A IMPERFEIÇÃO DA FILOSOFIA - 1

" (...) Sendo necessário, para que o pensamento não se arruine, que a cada nome corresponda uma coisa, que cada nome signifique uma coisa - no caso de significar várias, deve explicar-se a qual delas nos estamos a referir - , a que coisa corresponde o nome « homem » ? Entre os Gregos, e em particular para Aristóteles, a palavra « homem » correspondia a várias coisas, todas procurando-se recíprocamente : o homem é um vivo, um animal, que tem a vocação de falar e de pensar, e é um vivo que tem a vocação de viver entre iguais , procurando o seu bem comum, entre os mais próximos, os amigos, e, entre os menos próximos, a associação política. Mas também é aquele que se sabe sujeito à morte, aquele que tem a antecipação de uma experiência que não pode ser transformada nem em representação nem em argumento.
Esta última determinação é a que interroga as outras, é a ela que a medida, a proporção, está prometida. (...) "


- Maria Filomena Molder , Querer dizer , in A IMPERFEIÇÃO DA FILOSOFIA , Relógio D'Água Editores, 2003 , 42-43 .