"Vanitas" e a intemporalidade. Vergílio Ferreira, um pensamento.

O que é uma natureza morta?

Esta questão interessa-me como curiosidade, como pessoa não especializada no assunto, enfim, interessa-me para aprender.

Li há uns anos uns livros sobre a Arte e o seu significado, a Arte e as suas fronteiras, não me recordo do autor. Ontem aprendi com comentários interessantes algo mais sobre o assunto. Hoje, trago um excerto de Vergílio Ferreira para se pensar. "Vanitas" ou o lidar com a morte, julgava erradamente que não podia ser natureza morta porque o homem morre mas deixa a memória e se eterniza, por isso, se diz que o homem é um animal racional. No entanto verifiquei que estava errada e aprendi.

Retirei o quadro abaixo do seguinte artigo.

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David Bailly (1584-1657), Auto-retrato com símbolos de Vanitas, 1651.

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Óleo s/madeira de carvalho,89,5x122 cm Stedelijk Museum De Lakenhal, Leyden.

"A opacidade da morte

(...) Para o homem vulgar (para cada um de nós também, quase sempre) a vida resolve-se numa presença em, num ser o mundo que existe como por si mesmo, sem pensar-se que é através de nós, daquilo que somos. E porque a vida é assim, se resolve assim na contrafacção de eternidade, nessa fácil imitação de uma presença divina, nesse inconsciente e ilusório modo de ser-se quotidianamente um deus – por isso, a morte não tem ainda senão um significado de vida: uma presença de nós para lá dela, essa presença que nos inventamos agora, enquanto vivos, como memória, nela, da vida, como é em nós memória, agora, tudo aquilo que já perdemos – a infância, a juventude. Mas a morte é algo absurdo, porque é o nada inimaginável, a impensável destruição do absoluto que conhecemos na irredutível e necessária pessoa eu somos. Pobres palavras vãs: um «nada» imaginamo-lo sempre como algo que é… Mas o nada é a desaparição de nós próprios, a anulação desta evidência que é a pessoa que está em nós, o puro vazio deste quid único, desta realidade que há em nós e nos assusta, porque é terrivelmente viva e verdadeira. A massa de tudo o que nos habita não é um aglomerado de coisas que se dispersem e fiquem como ficam as pedras de um muro que se desmorona: é a totalização de nós próprios incrível individualidade, fulgurante presença, acto puro de ser, absurda necessidade de estar vivo, que é como se fosse maior que nós e nos dominasse e nos vivesse – essa flagrante evidência que nos assusta quando nos olhamos a um espelho (…)"

Vergílio Ferreira, Carta ao Futuro, Lisboa: Bertrand, 1981, p. 62-64.

Como é que deveremos ver este texto de Vergílio Ferreira?

Um especial agradecimento a Margarida Elias que me fez procurar e ir à descoberta.